{"id":5621,"date":"2025-04-22T12:36:00","date_gmt":"2025-04-22T10:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/alertinsight.ch\/?p=5621"},"modified":"2025-11-27T09:42:45","modified_gmt":"2025-11-27T08:42:45","slug":"kedves-vagyok-de-nem-balek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alertinsight.ch\/hu\/2025\/04\/kedves-vagyok-de-nem-balek\/","title":{"rendered":"Kedves vagyok, de nem balek\u2026"},"content":{"rendered":"

Sokan nem merik \u0151szint\u00e9n elmondani, mit tapasztalnak, \u00e9reznek vagy szeretn\u00e9nek. Ennek k\u00e9t f\u0151 oka van \u00e1ltal\u00e1ban. Egyfel\u0151l att\u00f3l f\u00e9l\u00fcnk, hogy sebezhet\u0151v\u00e9 v\u00e1lunk emiatt, m\u00e1sfel\u0151l, hogy az \u0151szintes\u00e9g\u00fcnkkel esetleg megb\u00e1ntjuk a m\u00e1sikat. Pedig van egy m\u00f3dszer, amely egyszerre biztos\u00edtja, hogy ne legy\u00fcnk nyersek, mik\u00f6zben k\u00e9pesek legy\u00fcnk ny\u00edltan v\u00e1llalni \u00f6nmagunkat.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Az er\u0151szakmentes kommunik\u00e1ci\u00f3 m\u00f3dszertan\u00e1t Marshall Rosenberg amerikai pszichol\u00f3gus alkotta meg. Az elm\u00e9let m\u00f6g\u00f6tt az az elk\u00e9pzel\u00e9s rejlik, hogy tal\u00e1ljunk vissza ahhoz az eredend\u0151 emberi ig\u00e9nyhez, hogy kapcsol\u00f3djunk egym\u00e1shoz. S\u0151t, ha lehet, akkor ezekben a kapcsolatokban f\u00f3kusz\u00e1ljunk a szeretetteljess\u00e9gre, az emp\u00e1ti\u00e1ra, az elfogad\u00e1sra, az \u0151szintes\u00e9gre.<\/span><\/p>\n

Ma javar\u00e9szt online kapcsol\u00f3d\u00e1sokb\u00f3l \u00e1llnak bar\u00e1ti, munkat\u00e1rsi \u00e9s sokszor csal\u00e1di kapcsolataink is. A p\u00e1rkeres\u00e9sr\u0151l nem is besz\u00e9lve. R\u00e1ad\u00e1sul a fiatalabb gener\u00e1ci\u00f3 sz\u00e1m\u00e1ra m\u00e9g ink\u00e1bb az a term\u00e9szetes, hogy online k\u00f6tnek \u00e9s tartanak fenn bar\u00e1ts\u00e1gokat. \u00cdgy m\u00e9g er\u0151sebben jelentkezik az az evol\u00faci\u00f3s ig\u00e9ny\u00fcnk, hogy val\u00f3s, szem\u00e9lyes kapcsol\u00f3d\u00e1sokat \u00e9lj\u00fcnk meg egym\u00e1ssal, s ez\u00e9rt ak\u00e1r olyan kock\u00e1zatokat is v\u00e1llalunk, amilyenek az online t\u00e9r velej\u00e1r\u00f3i. Legf\u0151k\u00e9pp azt, hogy am\u00edg nem tal\u00e1lkozunk az online t\u00e9rben megismert szem\u00e9llyel, addig nem tudhatjuk, hogy mi val\u00f3s \u00e9s mi nem az mindabb\u00f3l, amit virtu\u00e1lisan mond vagy mutat mag\u00e1r\u00f3l.<\/span><\/p>\n

Hogyan kommunik\u00e1ljunk teh\u00e1t \u0151szint\u00e9n, de sem nyersen, sem kit\u00e9ve magunkat esetleges b\u00e1ntalmaz\u00e1snak?<\/strong> <\/span><\/p>\n

Az er\u0151szakmentes kommunik\u00e1ci\u00f3 \u2013 r\u00f6viden EMK – elm\u00e9lete szerint mind \u00f6nmagunkkal, mind m\u00e1sokkal legy\u00fcnk er\u0151szakmentesek, \u00e9s \u00f6nmagunkkal kezdj\u00fck. Hasonl\u00f3an ahhoz, mint amikor a rep\u00fcl\u0151g\u00e9pen azt oktatj\u00e1k, hogy v\u00e9szhelyzet eset\u00e9n el\u0151bb a saj\u00e1t oxig\u00e9n maszkunkat vegy\u00fck fel \u00e9s ezut\u00e1n seg\u00edts\u00fcnk m\u00e1soknak. Ha a saj\u00e1t \u00e9rz\u00e9seinket \u00e9s sz\u00fcks\u00e9gleteinket elnyomjuk, akkor \u00f6nmagunkkal szemben vagyunk er\u0151szakosak. \u00cdgy az EMK 4 pill\u00e9re el\u0151sz\u00f6r r\u00f3lunk sz\u00f3l. L\u00e1ssuk sorban ezeket.<\/span><\/p>\n

    \n
  1. megfigyel\u00e9s:<\/strong> az adott helyzetre vonatkoz\u00f3 objekt\u00edv \u00e9szlel\u00e9s\u00fcnk. Azaz mindaz, amit az abban a pillanatban az \u00e9rz\u00e9kszerveinkkel megtapasztalhatunk: l\u00e1tunk, hallunk, \u00edzlel\u00fcnk, szagolunk, a b\u0151r\u00fcnk\u00f6n, test\u00fcnk\u00f6n \u00e9rz\u00e9kel\u00fcnk. N\u00e9zz\u00fck \u00fagy az adott helyzetet, mintha f\u00e9nyk\u00e9pet k\u00e9sz\u00edten\u00e9nk r\u00f3la \u2013 esetleg vide\u00f3felv\u00e9telt – \u00e9s csak azt vehetj\u00fck figyelembe t\u00e9nyk\u00e9nt, amit a felv\u00e9telen l\u00e1tunk vagy hallunk. Semmi m\u00e1st! Sem az el\u0151zm\u00e9nyeket, sem a lehets\u00e9ges k\u00f6vetkezm\u00e9nyeket. Ez seg\u00edt kik\u00fcsz\u00f6b\u00f6lni azt, hogy kor\u00e1bbi (negat\u00edv) \u00e9lm\u00e9nyeink alapj\u00e1n tegy\u00fcnk becsl\u00e9seket, felt\u00e9telez\u00e9seket ill. el\u0151\u00edt\u00e9leteink alapj\u00e1n c\u00edmk\u00e9zz\u00fcnk, \u00edt\u00e9lkezz\u00fcnk, \u00e1ltal\u00e1nos\u00edtsunk. Mi\u00e9rt sz\u00fcks\u00e9ges, hogy \u00edt\u00e9lkezz\u00fcnk, felt\u00e9telezz\u00fcnk vagy \u00e1ltal\u00e1nos\u00edtsunk? Sokszor a m\u00e1sik ezeket \u2013 jogosan \u2013 t\u00e1mad\u00e1snak veszi, s a \u201elegjobb v\u00e9dekez\u00e9s a t\u00e1mad\u00e1s\u201d elv\u00e9n alapulva, ha mi t\u00e1madunk, a m\u00e1sik visszat\u00e1mad \u00e9s megold\u00e1s helyett egy \u00f6rd\u00f6gi k\u00f6rbe, ker\u00fclhet\u00fcnk bel – ak\u00e1r j\u00e1tszm\u00e1ba is.\u00a0<\/span><\/li>\n
  2. \u00e9rz\u00e9s:<\/strong> fejezz\u00fck ki saj\u00e1t \u00e9rz\u00e9s\u00fcnket a helyzet kapcs\u00e1n, a m\u00e1sik b\u00edr\u00e1lata, hib\u00e1ztat\u00e1sa n\u00e9lk\u00fcl. Sokszor neh\u00e9z felismern\u00fcnk, hogy pontosan mit \u00e9rz\u00fcnk: n\u00e9h\u00e1ny olyan tipikus v\u00e1lasz jut esz\u00fcnkbe, ha megk\u00e9rdezik t\u0151l\u00fcnk, hogy vagyunk, mint \u201ej\u00f3l, rosszul, f\u00e1radtan, d\u00fch\u00f6sen\u201d. Pedig enn\u00e9l ezerszer t\u00f6bbf\u00e9le \u00e9rz\u00e9s\u00fcnk van. Ha nem kapunk el\u00e9g elismer\u00e9st a f\u0151n\u00f6kt\u0151l, lehet\u00fcnk d\u00fch\u00f6sek, de csal\u00f3dottak, frusztr\u00e1ltak, szomor\u00faak, tehetetlenek, zavarodottak is. Ha nem tudunk el\u00e9g id\u0151t egy\u00fctt t\u00f6lteni a p\u00e1runkkal, szint\u00e9n lehet\u00fcnk d\u00fch\u00f6sek, de mellette \u00e9rezhet\u00fcnk m\u00e9g csal\u00f3dotts\u00e1got, mag\u00e1nyoss\u00e1got, kil\u00e1t\u00e1stalans\u00e1got, szomor\u00fas\u00e1got, aggodalmat, cs\u00fcggedts\u00e9get\u2026 Sokszor k\u00f6vetj\u00fck el azt a hib\u00e1t, hogy nem az \u00e9rz\u00e9s\u00fcnket fogalmazzuk meg egy helyzet kapcs\u00e1n, hanem gondolatot, tapasztalatot, viselked\u00e9st. \u201e\u00dagy \u00e9rzem, hogy a munk\u00e1d fontosabb, mint \u00e9n.\u201d \u201e\u00dagy \u00e9rzem, te sose figyelsz r\u00e1m.\u201d \u201e\u00dagy \u00e9rzem, mintha nem becs\u00fcln\u00e9d a munk\u00e1mat.\u201d Volt-e egy\u00e9rtelm\u0171en beazonos\u00edthat\u00f3, megfogalmazott \u00e9rz\u00e9s ezekben a mondatokban? A r\u00f6vid v\u00e1lasz az, hogy NEM, nem volt. Nem tudtuk meg, hogy \u00f6r\u00fcl\u00f6k vagy \u00e9pp szomorkodom amiatt, hogy nem figyel r\u00e1m a m\u00e1sik. Ha a p\u00e1rom munk\u00e1j\u00e1t fontosabbnak l\u00e1tom magamn\u00e1l, akkor emiatt d\u00fch\u00f6s, csal\u00f3dott, szomor\u00fa vagy \u00e9pp megk\u00f6nnyebb\u00fclt vagyok? Ezen a ponton felmer\u00fclhet a k\u00e9rd\u00e9s, hogy mindig kell-e, j\u00f3-e kifejezni az \u00e9rz\u00e9s\u00fcnket. Ha p\u00e9ld\u00e1ul \u00e9pp csak ismerked\u00fcnk az online t\u00e9rben vagy \u00e9pp hat\u00e1rozottan megh\u00fazn\u00e1nk a hat\u00e1rainkat an\u00e9lk\u00fcl, hogy t\u00falzottan kiadn\u00e1nk magunkat, akkor \u00e9rdemes csak magunkban tiszt\u00e1zni, hogy mit is \u00e9rz\u00fcnk a helyzet kapcs\u00e1n, hisz az \u00e9rz\u00e9s meghat\u00e1rozza majd, hogy mire van sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk igaz\u00e1n. De nem sz\u00fcks\u00e9ges mindenk\u00e9pp kimondani, le\u00edrni minden helyzetben az \u00e9rz\u00e9seinket.<\/span><\/li>\n
  3. sz\u00fcks\u00e9glet:<\/strong> fejts\u00fck meg, mi az, ami igaz\u00e1n fontos sz\u00e1munkra? Sok esetben az\u00e9rt nem tudunk egy helyzetet megoldani, mert nem is azonos\u00edtjuk, mi lenne a c\u00e9l, mi az, amit el szeretn\u00e9nk \u00e9rni. Milyen ig\u00e9ny\u00fcnk fog teljes\u00fclni, ha siker\u00fcl megegyezn\u00fcnk vagy \u00e9pp mi s\u00e9r\u00fcl, amennyiben nem jutunk meg\u00e1llapod\u00e1sra: a biztons\u00e1g,a pihen\u00e9s, a t\u00e1mogat\u00e1s, a szeretet, az elfogad\u00e1s vagy a nyugalom? Ha maradunk az el\u0151z\u0151 p\u00e9ld\u00e1nkn\u00e1l, ahol azt mondjuk, hogy: \u201e\u00dagy \u00e9rzem, mintha nem becs\u00fcln\u00e9d a munk\u00e1mat.\u201d \u2013 akkor mi lehet az \u00e9n sz\u00fcks\u00e9gletem, mit hi\u00e1nyolok? P\u00e9ld\u00e1ul az elismer\u00e9st, a dics\u00e9retet, a figyelmet, a megbecs\u00fcl\u00e9st. Ha be tudjuk azonos\u00edtani a sz\u00fcks\u00e9gleteinket, akkor megtal\u00e1ljuk a helyes d\u00f6nt\u00e9st ak\u00e1r olyan helyzetekben is, amikor m\u00e9rlegelni kell, hogy igent vagy nemet \u00e9rdemes mondanunk.<\/span><\/li>\n
  4. k\u00e9r\u00e9s:<\/strong> fogalmazzunk meg egy konkr\u00e9t, teljes\u00edthet\u0151, egy\u00e9rtelm\u0171 k\u00e9r\u00e9st a m\u00e1sik fel\u00e9. Legy\u00fcnk min\u00e9l egy\u00e9rtelm\u0171bbek \u00e9s pontosabbak. \u00cdgy elker\u00fclhetj\u00fck a f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9seket \u00e9s csal\u00f3dotts\u00e1got. Ne csak azt fogalmazzuk meg, hogy mit nem akarunk, hanem azt is, hogy mit k\u00e9r\u00fcnk (ki, mikor, mit, hogyan szeretn\u00e9nk, ha tenne). Ha felmer\u00fcl, hogy esetleg nemet kellene mondanunk egy adott helyzetben, akkor is hasznos, ha kider\u00edtj\u00fck el\u0151sz\u00f6r, mit is szeretne pontosan a m\u00e1sik. Lehet, hogy t\u00f6bbet felt\u00e9telez\u00fcnk a k\u00e9r\u00e9se m\u00f6g\u00f6tt, mint amire \u0151 val\u00f3j\u00e1ban v\u00e1gyik.\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    Miut\u00e1n megvizsg\u00e1ltuk saj\u00e1t magunkban, hogy mi minden zajlik benn\u00fcnk \u00e9s ezt \u00e9n-\u00fczenetekben megfogalmaztuk, forduljuk oda \u00e9rt\u0151 figyelemmel a m\u00e1sikhoz. Ne csak l\u00e1tszat figyelm\u00fcnk legyen fel\u00e9 \u00e9s ne azon gondolkodjunk, m\u00edg \u0151 besz\u00e9l, hogy majd mi hogy fogunk erre reag\u00e1lni. Ha val\u00f3ban meg\u00e9rtj\u00fck, \u0151 hogy l\u00e1tja a helyzetet \u00e9s meg\u00e9rtj\u00fck, mi az \u0151 \u00e9rz\u00e9se, sz\u00fcks\u00e9glete, k\u00e9r\u00e9se, akkor vagy m\u00e9lyebb lehet a kapcsolat, vagy tiszt\u00e1bban fogjuk l\u00e1tni, mikor kell h\u00e1tr\u00e9bb vagy ak\u00e1r kil\u00e9pni, \u00e9s hat\u00e1rt h\u00fazni. K\u00e9pesek lesz\u00fcnk tudatosabban \u00e9s objekt\u00edvebben m\u00e9rlegelni.<\/span><\/p>\n

    A m\u00e1sik f\u00e9l \u00e9rz\u00e9seire, sz\u00fcks\u00e9gleteire egyszer\u0171en r\u00e1k\u00e9rdezhet\u00fcnk: hogy l\u00e1tod, hogy \u00e9rzed, mire van sz\u00fcks\u00e9ged, mit szeretn\u00e9l? Ha erre nem tud v\u00e1laszolni, akkor tippelj\u00fcnk, azaz empatiz\u00e1ljunk, fejts\u00fck meg, mi lehet az \u00e9rz\u00e9s, sz\u00fcks\u00e9glet. Fontos, hogy nem tudhatjuk, csak sejthetj\u00fck az \u0151 \u00e9rz\u00e9s\u00e9t, sz\u00fcks\u00e9glet\u00e9t, ez\u00e9rt ne \u00e1ll\u00edtsuk, hogy \u201eL\u00e1tom, tudom, hogy te most d\u00fch\u00f6s \u00e9s csal\u00f3dott vagy.<\/em>\u201d Ehelyett k\u00e9rdezz\u00fcnk: \u201eJ\u00f3l l\u00e1tom, hogy d\u00fch\u00f6s vagy most?<\/em>\u201d<\/span><\/p>\n

    Az emp\u00e1tia nem jelenti azt, hogy al\u00e1rendel\u0151d\u00fcnk vagy mindig b\u0171b\u00e1josak vagyunk.<\/strong> Egyszer\u0171en a k\u00edv\u00e1ncsis\u00e1got, nyitotts\u00e1got \u00e9s az egyenl\u0151, partneri b\u00e1n\u00e1sm\u00f3dot takarja, amiben a kett\u0151nk \u00e9rz\u00e9sei, ig\u00e9nyei egyar\u00e1nt fontosak. Teh\u00e1t nem \u00e9r\u00fcnk kevesebbet, mint a m\u00e1sik – de t\u00f6bbet sem. Ha pedig a legnagyobb igyekezettel \u00e9s az er\u0151szakmentes kommunik\u00e1ci\u00f3val megfogalmaztuk a mondand\u00f3nkat, \u00e9s a m\u00e1sik mond nemet vagy \u00e9pp nem lesz egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u0151, akkor el kell fogadnunk ezt. Lehet, hogy az adott helyzet \u00fagy z\u00e1rul, hogy nincs k\u00f6z\u00f6s megold\u00e1s, s\u0151t, ak\u00e1r meg is szakadhat a kapcsolat.\u00a0<\/span><\/p>\n

    Azt a c\u00edmet adtam a cikkemnek, hogy \u201eKedves vagyok, de nem balek.<\/em>\u201d Ha teh\u00e1t er\u0151szakmentes\u00e9gr\u0151l \u00e9s emp\u00e1ti\u00e1r\u00f3l besz\u00e9l\u00fcnk, mindig lebegjen a szem\u00fcnk el\u0151tt, hogy ugyan\u00fagy sz\u00e1m\u00edtunk, mint a m\u00e1sik, ugyan\u00fagy jogunk van a sz\u00fcks\u00e9gleteink kimond\u00e1s\u00e1hoz \u00e9s k\u00e9r\u00e9sekhez. Ha pedig a m\u00e1sik ezt nem tartja tiszteletben, akkor nyugodtan h\u00e1tr\u00e9bb l\u00e9phet\u00fcnk vagy ak\u00e1r le is z\u00e1rhatjuk a kapcsolatot.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

    Szilvi<\/p>\n<\/div>

    <\/div><\/div>
    \n\t